重建中国礼乐精神:新十大中国名曲遴选
二胡曲《二泉映月》
瞎子阿炳的《二泉映月》,是值得我们回忆的一段曲子,让我们无法忘却在民族危难下无数平凡人的辛酸。
江苏无锡惠山泉,世称“天下第二泉”。作者华彦钧以“二泉映月”为乐曲命名,不仅将人引入夜阑人静、泉清月冷的意境,听毕全曲,更犹如见其人——一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐他坎坷的一生。
继短小的引子之后,旋律由商音上行至角,随后在徵、角音上稍作停留,以宫音作结,呈微波形的旋律线,恰似作者端坐泉边沉思往事(片段1)。第二乐句只有两个小节,在全曲中共出现六次。它从第一乐句尾音的高八度音上开始。围绕宫音上下回旋,打破了前面的沉静,开始昂扬起来,流露出作者无限感慨之情(片段2)。进入第三句时,旋律在高音区上流动,并出现了新的节奏因素,旋律柔中带刚,情绪更为激动。主题从开始时的平静深沉逐渐转为激动昂扬,深刻地揭示了作者内心的生活感受和顽强自傲的生活意志。他在演奏中绰注的经常运用,使音乐略带几分悲恻的情绪,这是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的感情流露。
这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感,作品展示了独特的民间演奏技巧与风格,以及无与伦比的深邃意境,显示了中国二胡艺术的独特魅力,它拓宽了二胡艺术的表现力,获“20世纪华人音乐经典作品奖”。
交响诗《黄鹤的故事》
该曲最突出的特色是以一个民间的传奇故事表达了中国艺人的艺术追求。用中国的笛子能把故事表达得如此离奇曲折而引人入胜,真是把笛子的功能发挥到了极致,这也可谓是中国特色。
《黄鹤的故事》是施咏康1955年在上海音乐学院的毕业作品,1956年首演于北京第一届全国音乐周。1957年在第六届世界青年与学生和平友谊联欢节上获奖,此后曾被一些世界著名交响乐团演奏。与《梁山伯与祝英台》一样,是在华人世界中广泛流传的音乐,
钢琴协奏曲《黄河》
这首曲子的大气磅礴自不必说。让我们尤为难忘的是,即使在民族的苦难之中,乐曲发出的抗争之声,仍旧夹杂着中国古典和民间的声音,反映了更为广泛的普通中国人的喜乐和哀愁。这种声音并没有被外族的或者西化的东西所淹没,而保持了中华民族最质朴的那种感性,是为“华夏之音”。
管弦乐《春节序曲》
春节,寄托了中国人特殊的时令感受。这是一个辞旧迎新的时刻,包含了无尽的欢乐。这是一种典型的中国式的欢乐,和谐,悠扬,无尽的憧憬和遐想。
《春节组曲》集中表现中国人过春节的热闹景象,经常演奏的是组曲的第一乐章,即“春节序曲”。该曲由李焕之作于1955年—1956年,乐曲以陕北民间秧歌的音调和节奏为素材,旋律明快,生动地表现了我国人民在传统节日里热闹欢腾、喜气洋溢、敲锣打鼓、载歌载舞的场面。
“春节序曲”,是按照“秧歌”的结构写成的管弦乐曲。“秧歌”是我国北方地区具有代表性的一种民间歌舞形式。舞者通常扮成各种人物,手里拿着扇子、手帕、彩绸等道具起舞。表演形式分过街、大场和小场三部分。过街是秧歌队在街上行进时,按音乐节奏表演的一些简单的舞蹈动作。大场是热烈火红的大型集体舞,常常走出各种复杂的队形来。小场是两三人表演的带有简单情节的小型舞蹈或歌舞小戏。“秧歌”的开始和结束是大场,中间穿插着小场。《春节序曲》的引子相当于过街部分。第一部分是热烈的快板,描写大场的歌舞场面。中间部分是抒情的中板,描写小场的舞蹈表演。接着回到第一部分的音乐,描写秧歌以大场收束。最后的尾声重复了引子的后半部分。
其它备选曲:
《离骚》改编后的民乐合奏。
交响诗《北方森林》
交响诗《小二放牛郎》
《红色娘子军》部分章节