而文化的普遍价值恰恰需要在这一文化的核心层面形成共识。由此我们也许可以理解为什么普遍主义文化理念难以在全球范围内推行。因此我们认为，一种富有意义的文化普遍价值，决不能是某种特殊文化价值对其它文化形态的征服或强制，更不能借助于某种特殊的社会或集团的政治势力、经济势力和军事势力来获取，而只能通过文化的平等对话和理解来实现。只有这样，才可能获得真正的价值普遍性认可，也才能真正成为具有广泛可接受性和正当合理性基础的有效规范系统。

这样形成的文化的普遍价值，从根本上说，就是有利于人类整体进步与发展的价值，它是世界各个国家民族在文化交往中所恪守的基本原则，如尊重人的现实生存、善待人的生活世界，保障平等发展等等。文化的普遍价值诉求有两个向度：一是在多元文化的前提下，倡导人类社会必须认同也可以认同的某些价值观念、道德规范和行为准则，它应该受到全人类的普遍尊重，具有超越民族、文化、宗教的普遍约束力；二是努力寻求不同文化传统在走向普遍文化价值中所能发挥的特殊作用，尊重世界各个民族文化创造的权力。简言之，普遍文化价值追求的是，在尊重各种文化传统的价值基础上发掘和利用不同民族文化传统中的价值思想资源，建构用来解决当今经济全球化进程中人类生活所面临的共同问题的文化理念。

尽管我们时至今日尚没有达成为世界各个民族所共同认可的文化的普遍价值，但这并不妨碍我们对其所做的追求，更不应成为我们拒绝文化普遍价值的理由。作为一种文化理想，文化的普遍价值对于任何一个民族来说，从来都是其不懈追求的目标之一。当人们形成一种人类存在共同体和命运共同体的文化意识时，就有可能和必要达成全球性价值立场的相对一致，从而形成某种程度上共享的人类文化价值观。

那么，文化的普遍价值应如何达成呢？首先，应该谋求一种建立在人类共同利益基础上的公共理性，如与自然和谐相处、维护人类和平等。这种公共理性是在多元文化沟通与共识的前提下形成的，因而具有广泛的社会性和普遍性。其次，普遍文化价值所诉求的是人类社会最基本、最起码而不是最优化、最理想的理念，如不同文化间的相互尊重、平等与宽容等。最后，普遍文化价值所诉求的理念是跨文化、跨地域的人们可以在特定的生活条件下共同认可和践行的通约性理念，如风俗、礼仪、传统等。

（三）文化个性的培育

在当代世界的文化实践中，与提倡文化的普遍价值相伴随的，则是民族文化个性的张扬。

面对全球化的现实推进，世界各国的有识之士从不同的角度呼吁，要警惕全球化对于文化个性的消弭。这种担忧不无道理。的确，环顾当今世界，伴随着经济全球化进程，我们看到的是各种形式的文化冲突与纷争。而这些文化冲突与纷争的起因，大多根源于对民族文化个性的关注。尤其是发展中国家，面对西方国家强势文化的入侵，充满了对于民族文化传统流失的深切忧虑。从某种意义上说，“文化多元论”的滥觞正是这种文化心态的反映。文化多元论倡导的是本土主义(localism)。它们坚持认为，西方发达国家利用它们在经济、传媒等方面的优势，对发展中国家实施文化殖民，使其文化日益沦落为西方文化的附庸，由此产生了民族文化的认同危机。

“文化多元论”大多主张从文化精神层面来发掘并阐释民族本土文化的内在价值，使因被西方文化排挤而边缘化的本土文化重新回到它本来的位置。这无疑是值得肯定的文化立场。文化首先应当是地区的民族的，任何跨文化传统的价值目标和价值认同都必须基于这一前提。因为它关系到一个民族和国家的生存理由和命运。质而言之，捍卫民族文化个性，这是一种义不容辞的文化责任。所以，面对强势的外来文化冲击去着力于民族文化个性的维护，往往是一个十分正常的选择。从文化的现实演化来看，西方发达国家的文化扩张，已经形成了对民族本土文化的强大冲击。这种情况不仅发生在发达国家与发展中国家之间，而且也常常发生在西方发达国家之间。